2009年11月1日青年聚会敬拜程序

赞美诗：
1. 全然向你  (点击播放)
2. 深触我心 （点击播放）
3. 宝贵十架（点击播放）
4. 耶和华行了大事（点击播放）
讲道：柳小霞 副牧师
回应诗歌：深深爱你 （点击播放）

欢迎新朋友：爱使我们相聚一起

祝福：这一生最美的祝福 （点击播放）

2009年10月25日主日青年聚会赞美诗歌附歌谱

赞美诗：
1. 我心要称谢耶和华（点击播放）
2. 我要欢唱  （点击播放）
3. 除你以外 （点击播放）
4.满有能力 （点击播放）

证道：
祝帅 弟兄
回应诗歌：
倾听我的心 （点击播放）
欢迎新朋友：
爱使我们相聚一起
祝福：
我们爱让世界不一样 (点击播放)
（这首歌请到baidu -> mp3 搜就可以下载。 ）

2009年10月18日青年聚会敬拜程序

1、赞美之泉(点击播放)
2、你永远存在(点击播放)
3、永活全能的神(点击播放)
4、我心切切渴慕你(点击播放)
证道：王俊刚 副牧师
回应：全新的你(点击播放)
欢迎新朋友：爱使我们相聚在一起
祝福：天父的花园(点击播放)

因我深知所信的是谁

因我深知所信的是谁
祝帅周日讲章提纲（2009年10月11日上午，北京朝阳教堂）
 
经文：提后1：9-12
 
《提摩太后书》既是保罗书信中的“教牧书信”，也是一封“监狱书信”。根据考证，这一卷圣经很可能写作于保罗第二次被囚禁于罗马的监狱时。保罗第一次被囚的时候还拥有一定程度的个人自由，但这一次被囚则不然，通过书信中的行文，我们可以看出保罗自己已经知道自己的生命即将走到尽头（4：6）。此后不久，保罗就在罗马暴君尼禄（Nero）的手下被砍头而殉道。因此，保罗当时的处境，与我们今天大不相同。但是，保罗依然持守着自己对于上帝和耶稣基督的坚定的信心。不仅是保罗，当时的基督徒正是在大逼迫的环境中，数量得到了很大的发展。而反观今天欧美一些国家，宗教信仰非常自由，然而，正是在这种自由的环境中基督徒的数量却并没有增长，基督徒也并没有发挥应有的社会作用。为什么会这样？因为我们必须经历与耶稣基督同受苦难的过程，像保罗一样，在逆境中学会操练喜乐。
 
一、因我深知所信的是谁
 
     保罗为什么在逆境中，仍然会有这样坚定的信心呢？因为保罗深知自己所信的是谁。保罗所信的是创造天地的主和拯救我们的耶稣基督。从第9节可以看出，保罗不仅知道自己所信的是创造主，是独一的真神，而且知道自己是因为他的恩典，而不是因为自己的行为才有资格成为他的子民。从第10节可以看出，保罗不仅知道创造主上帝，也深知道太初就与上帝同在，并且为拯救我们钉在十字架上的耶稣基督，他是神人中间唯一的中保，也是人得救的唯一方法。“若不借着我，没有人能到父那里去”。所以耶稣基督自称是真理。
保罗深知自己所信的是谁，但今天很多基督徒则不清楚自己所信的是谁。今天有很多人自称是“超越宗派”，但实际上却想凌驾于一切宗教之上争取信徒。例如，新兴宗教巴哈伊教或者中国本土的“一贯道”，为了拉拢更多的人相信，宣称一切宗教信仰相信的都是同一个“神”，这就迷惑了很多基督徒。还有很多“灵恩派”和“成功神学”的人，为利混乱神的道，宣称信仰耶稣就是为了治病、获得现世的利益。这时候，很多基督徒就受了迷惑。其实他们他们相信的是医治和祝福，他们不再深知自己所信的谁，忘记了真正值得追求的不是那些肉眼可见的，而是耶稣基督自己。
 
二、也深信他能保全我所交付他的
 
    这句话的希腊文原文有两种中文翻译，在“和合本”（The Chinese Union Version）分别用两种字体来表示。两种意思都是成立的。一个是“我所交付他的”。基督教和各种民间信仰非常重要的一个区别，就是不求自己的益处。基督徒不是向上帝求平安，作交易，所谓“无事不登三宝殿”，所谓“灵则信，不灵则不信”；但基督徒是把自己完全交托上帝、委身上帝。基督徒或许不知道自己的明天将如何，但他知道谁掌管明天，他懂得信仰是完全的交托，知道尊重上帝的主权，知道完全顺服上帝的安排。
    另一个意思就是“他所交托我的”。基督徒必须是一个奉献的人。奉献是上帝交托给人的使命。狭义的奉献就是奉献金钱和时间给教会或者有需要的弟兄姐妹，广义的奉献则是指服务社会，传扬福音。传福音是主交给我们的大使命（Great Mission）。很多基督徒惧怕传福音，特别是害怕别人不相信自己所传的福音。但主必会保全他所交托我们的。传福音的时候，神会亲自做工。他会释放那些相信的人，而暂时捆绑那些硬着颈项不信的人。这一切都有神的主权，而不在乎我们个人的能力。
 
三、直到那日
 
    保罗基督徒的信心不仅是坚定的，也是持久的。很多基督徒没有持守住自己的信仰，信主一段时间以后就信心软弱，动摇信仰。但保罗知道主必要再来，自己必要和主面对面。主再来，会亲自设立审判台，在基督台前，每个基督徒都要按照自己的行为，或善或恶受报。对基督徒的审判，时间上在上帝白色大宝座对一切活人死人的审判之前，因为审判是从神的家开始的。但基督教的“审判”并不是一个完全负面的词汇。他一方面会对没有号行为的基督徒定罪，也会对有好行为的基督徒以赏赐。所以，我们每一个基督徒都要时时刻刻作“爱慕耶稣基督显现”的人（参见提后4章）。
    那么，什么样的基督徒才是“爱慕基督显现”的人呢？只有时时刻刻用好行为做好迎接耶稣基督再来的人才是。举一个例子，今天有很多人在工作岗位上，盼望上司出差，自己就可以不安心工作，这些人会爱慕自己的上司回来吗？但我们不知道耶稣基督什么时候再来。因此，我们不要做“又馋又懒”的恶仆人，而是时刻警醒，用好行为为主作见证，等候耶稣基督的再来，用自己的一生持守自己和耶稣基督所立下的这个永远的约定。
 
结 语
 
    基督教的信仰是难的，因为他要求我们建立以上帝和耶稣基督为中心，而不是以个人的利益和现实的好处为中心的价值观。因此在这样纯正的信仰面前，有的人退缩，有的人曲解甚至走偏。但通过保罗的信仰，我们应该加强对于纯正的福音的认识，完全把自己交托给神。“不见一人，只见耶稣”，像保罗一样，把一切看作粪土，只要得着耶稣基督。巴不得今天每一个弟兄姐妹，将来向主交账的时候，都能够像《提摩太后书》中的保罗一样，问心无愧地宣告：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从今以后，有公义的冠冕为我存留。不但赐给我，也赐给凡爱慕基督显现的人。”阿们！
 

2009年10月11日青年聚会敬拜程序

赞美诗：
1、耶和华是我牧者 （点击下载）
2、有一位神 (点击下载)
3、你爱永不变  (点击播放)  
4、爱，我愿意 （点击播放）

证道：祝帅 弟兄
回应：我要向高山举目（点击播放）
欢迎新朋友：爱使我们相聚在一起
祝福：认识你真好 （点击播放）