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每日读经(创世记45-47&圣经要义)

Posted by 愿你平安 on 2017/02/03 in 小组分享 |

创世记45

约瑟和兄弟相认

45约瑟在左右站着的人面前情不自禁,吩咐一声说:“人都要离开我出去!”约瑟和弟兄们相认的时候并没有一人站在他面前。 2他就放声大哭;埃及人和法老家中的人都听见了。 3约瑟对他弟兄们说:“我是约瑟。我的父亲还在吗?”他弟兄不能回答,因为在他面前都惊惶。

4约瑟又对他弟兄们说:“请你们近前来。”他们就近前来。他说:“我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。 5现在,不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是 神差我在你们以先来,为要保全生命。 6现在这地的饥荒已经二年了,还有五年不能耕种,不能收成。 7 神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。 8这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是 神。他又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相。 9你们要赶紧上到我父亲那里,对他说:‘你儿子约瑟这样说: 神使我作全埃及的主,请你下到我这里来,不要耽延。 10你和你的儿子孙子,连牛群羊群,并一切所有的,都可以住在歌珊地,与我相近。 11我要在那里奉养你;因为还有五年的饥荒,免得你和你的眷属,并一切所有的,都败落了。’12况且你们的眼和我兄弟便雅悯的眼都看见是我亲口对你们说话。 13你们也要将我在埃及一切的荣耀和你们所看见的事都告诉我父亲,又要赶紧地将我父亲搬到我这里来。” 14于是约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭,便雅悯也在他的颈项上哭。15他又与众弟兄亲嘴,抱着他们哭,随后他弟兄们就和他说话。

16这风声传到法老的宫里,说:“约瑟的弟兄们来了。”法老和他的臣仆都很喜欢。 17法老对约瑟说:“你吩咐你的弟兄们说:‘你们要这样行:把驮子抬在牲口上,起身往迦南地去。 18将你们的父亲和你们的眷属都搬到我这里来,我要把埃及地的美物赐给你们,你们也要吃这地肥美的出产。 19现在我吩咐你们要这样行:从埃及地带着车辆去,把你们的孩子和妻子,并你们的父亲都搬来。 20你们眼中不要爱惜你们的家具,因为埃及全地的美物都是你们的。’”

21以色列的儿子们就如此行。约瑟照着法老的吩咐给他们车辆和路上用的食物,22又给他们各人一套衣服,惟独给便雅悯三百银子,五套衣服; 23送给他父亲公驴十匹,驮着埃及的美物,母驴十匹,驮着粮食与饼和菜,为他父亲路上用。 24于是约瑟打发他弟兄们回去,又对他们说:“你们不要在路上相争。” 25他们从埃及上去,来到迦南地、他们的父亲雅各那里, 26告诉他说:“约瑟还在,并且作埃及全地的宰相。”雅各心里冰凉,因为不信他们。 27他们便将约瑟对他们说的一切话都告诉了他。他们父亲雅各又看见约瑟打发来接他的车辆,心就苏醒了。 28以色列说:“罢了!罢了!我的儿子约瑟还在,趁我未死以先,我要去见他一面。”

创世记46

雅各带家属到埃及

46以色列带着一切所有的,起身来到别是巴,就献祭给他父亲以撒的 神。 2夜间, 神在异象中对以色列说:“雅各!雅各!”他说:“我在这里。” 3 神说:“我是 神,就是你父亲的 神。你下埃及去不要害怕,因为我必使你在那里成为大族。 4我要和你同下埃及去,也必定带你上来;约瑟必给你送终(原文是将手按在你的眼睛上)。” 5雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女都坐在法老为雅各送来的车上。 6他们又带着迦南地所得的牲畜、货财来到埃及。雅各和他的一切子孙都一同来了。 7雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及。

8来到埃及的以色列人名字记在下面。雅各和他的儿孙:雅各的长子是吕便。 9吕便的儿子是哈诺、法路、希斯伦、迦米。10西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖,还有迦南女子所生的扫罗。11利未的儿子是革顺、哥辖、米拉利。12犹大的儿子是珥、俄南、示拉、法勒斯、谢拉;惟有珥与俄南死在迦南地。法勒斯的儿子是希斯仑、哈母勒。 13以萨迦的儿子是陀拉、普瓦、约伯、伸仑。14西布伦的儿子是西烈、以伦、雅利。15这是利亚在巴旦·亚兰给雅各所生的儿子,还有女儿底拿。儿孙共有三十三人。16迦得的儿子是洗非芸、哈基、书尼、以斯本、以利、亚罗底、亚列利。17亚设的儿子是音拿、亦施瓦、亦施韦、比利亚,还有他们的妹子西拉。比利亚的儿子是希别、玛结。 18这是拉班给他女儿利亚的婢女悉帕从雅各所生的儿孙,共有十六人。 19雅各之妻拉结的儿子是约瑟和便雅悯。20约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲,就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。 21便雅悯的儿子是比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、母平、户平、亚勒。 22这是拉结给雅各所生的儿孙,共有十四人。 23但的儿子是户伸。 24拿弗他利的儿子是雅薛、沽尼、耶色、示冷。 25这是拉班给他女儿拉结的婢女辟拉从雅各所生的儿孙,共有七人。 26那与雅各同到埃及的,除了他儿妇之外,凡从他所生的,共有六十六人。 27还有约瑟在埃及所生的两个儿子。雅各家来到埃及的共有七十人。

雅各和家属在埃及

28雅各打发犹大先去见约瑟,请派人引路往歌珊去;于是他们来到歌珊地。 29约瑟套车往歌珊去,迎接他父亲以色列,及至见了面,就伏在父亲的颈项上,哭了许久。 30以色列对约瑟说:“我既得见你的面,知道你还在,就是死我也甘心。” 31约瑟对他的弟兄和他父的全家说:“我要上去告诉法老,对他说:‘我的弟兄和我父的全家从前在迦南地,现今都到我这里来了。 32他们本是牧羊的人,以养牲畜为业;他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。’ 33等法老召你们的时候,问你们说:‘你们以何事为业?’ 34你们要说:‘你的仆人,从幼年直到如今,都以养牲畜为业,连我们的祖宗也都以此为业。’这样,你们可以住在歌珊地,因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。”

创世记47

47约瑟进去告诉法老说:“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群,并一切所有的,从迦南地来了,如今在歌珊地。” 2约瑟从他弟兄中挑出五个人来,引他们去见法老。3法老问约瑟的弟兄说:“你们以何事为业?”他们对法老说:“你仆人是牧羊的,连我们的祖宗也是牧羊的。” 4他们又对法老说:“迦南地的饥荒甚大,仆人的羊群没有草吃,所以我们来到这地寄居。现在求你容仆人住在歌珊地。” 5法老对约瑟说:“你父亲和你弟兄到你这里来了, 6埃及地都在你面前,只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地;他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人,就派他们看管我的牲畜。”

7约瑟领他父亲雅各进到法老面前,雅各就给法老祝福。 8法老问雅各说:“你平生的年日是多少呢?” 9雅各对法老说:“我寄居在世的年日是一百三十岁,我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。”10雅各又给法老祝福,就从法老面前出去了。 11约瑟遵着法老的命,把埃及国最好的地,就是兰塞境内的地,给他父亲和弟兄居住,作为产业。 12约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄,并他父亲全家的眷属,都是照各家的人口奉养他们。

饥荒

13饥荒甚大,全地都绝了粮,甚至埃及地和迦南地的人因那饥荒的缘故都饿昏了。14约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子,就是众人籴粮的银子,约瑟就把那银子带到法老的宫里。 15埃及地和迦南地的银子都花尽了,埃及众人都来见约瑟,说:“我们的银子都用尽了,求你给我们粮食,我们为什么死在你面前呢?” 16约瑟说:“若是银子用尽了,可以把你们的牲畜给我,我就为你们的牲畜给你们粮食。” 17于是他们把牲畜赶到约瑟那里,约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马;那一年因换他们一切的牲畜,就用粮食养活他们。 18那一年过去,第二年他们又来见约瑟,说:“我们不瞒我主,我们的银子都花尽了,牲畜也都归了我主。我们在我主眼前,除了我们的身体和田地之外,一无所剩。 19你何忍见我们人死地荒呢?求你用粮食买我们和我们的地,我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子,使我们得以存活,不至死亡,地土也不至荒凉。”

20于是,约瑟为法老买了埃及所有的地,埃及人因被饥荒所迫,各都卖了自己的田地;那地就都归了法老。21至于百姓,约瑟叫他们,从埃及这边直到埃及那边,都各归各城。 22惟有祭司的地,约瑟没有买,因为祭司有从法老所得的常俸。他们吃法老所给的常俸,所以他们不卖自己的地。 23约瑟对百姓说:“我今日为法老买了你们和你们的地,看哪,这里有种子给你们,你们可以种地。 24后来打粮食的时候,你们要把五分之一纳给法老,四分可以归你们做地里的种子,也做你们和你们家口孩童的食物。” 25他们说:“你救了我们的性命。但愿我们在我主眼前蒙恩,我们就作法老的仆人。” 26于是约瑟为埃及地定下常例,直到今日:法老必得五分之一,惟独祭司的地不归法老。

雅各最后的吩咐

27以色列人住在埃及的歌珊地。他们在那里置了产业,并且生育甚多。28雅各住在埃及地十七年,雅各平生的年日是一百四十七岁。

29以色列的死期临近了,他就叫了他儿子约瑟来,说:“我若在你眼前蒙恩,请你把手放在我大腿底下,用慈爱和诚实待我,请你不要将我葬在埃及。 30我与我祖我父同睡的时候,你要将我带出埃及,葬在他们所葬的地方。”约瑟说:“我必遵着你的命而行。” 31雅各说:“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓,于是以色列在床头上(或译:扶着杖头)敬拜 神。

灵修

但到底怎样才可饶恕那些伤害或开罪了我们的人?有人说是「饶恕及忘记」
(forgive and
forget),但怎可能忘记?约瑟没有忘记,但他能彻底饶恕伤害过他的人,你能找出秘诀何在吗?愿我们都能把握他的秘诀:a.认定神的主权:是神差,不是偶然的。(创四五5)b.这是神对我们的磨炼。正如杏林子所说:「合理的是训练,不合理的是磨炼,但无论是什么,目的都是为了建立我们。」c.神有使命给我们。(创四五7)你是否也愿意从以上角度去看别人的「伤害」?

创世记45要义

(10)彼此相认(创四十五l-28)

约瑟与弟兄相认时,他自称是约瑟,他们何等地惊慌。他安慰他们,不要因把他卖到埃及而自忧自恨,因是神差他来,为拯救保全他们而留下余种。所以差他来的不是他们,乃是神。如果人看到一切遭遇都是出于神就好了,一切都有神的美意,不怨己、不忧人,也不必忧虑惧怕,只要信靠顺服,就可以敬拜安息了。

约瑟要请父亲以及他的全家下来,法老也欢喜,叫他们全都搬到埃及居住,并派车辆迎接。雅各冰冷的心苏醒了,决定在未死前往埃及去见约瑟一面。主耶稣再来与他的弟兄相认,他已经为他所爱的预备了地方,必再来接我们去,那时该何等的欢喜、快乐,充满了感谢与赞美。他是那为我们舍命流血的主,现今在天上等我们一同显现在荣耀里。

约瑟为什么特别蒙神的祝福与重用,并得到尊荣如作王一样呢?这的确是出于神的恩典和拣选。然而约瑟与他的弟兄们是有迥别之处,他从年幼时敬畏神、尊重父亲,有高尚的理想和美好的品行,他不愿与庸俗之辈为伍,不肯被环境压服,他办事认真、奉公无私,所以他不仅是蒙召的人,也是被选的人(太廿16;启十七14)。

如果他与弟兄们同夥,在试探中失败,在试炼中灰心,在职务上不忠心,在成功时骄傲,那就不能成为今天我们所认识的约瑟,将来的结局便完全不同了。神的恩召和拣选是因人殷勤和努力而坚定不移(彼后一10-11),亚当犯罪而失乐园,罗得失败仅命得幸免,扫罗违命失去王位,以利昏昧受到重罚,可见人是有失去原来地位和前途盼望的可能。约瑟的得胜是他进荣耀、得赏赐的依据和途径,虽然众弟兄都是得救的人,但不都是得胜的人,只有得胜的人才有冠冕、得权柄、坐宝座(启二10、26,三21)。为此保罗丢弃万事看作粪土,忘记背后,努力面前,向标竿直跑,直到路终,才能得公义的冠冕(腓三7-8、13-14;提后四7-8)。约瑟的锦衣是由彩衣、奴衣和囚衣变化换来的。

创世记对于神的创造、人的堕落、神的恢复,以及对信徒的蒙召、造就和生命的变化、成熟,都讲得非常清楚。亚伯拉罕的信心、以撒的顺服、雅各的追求和约瑟的成就,都是我们学习的榜样,神在每个人身上都有工作,为要塑造成基督的形像。

创世记46要义

6·雅各的晚年(创四十六1~五十26)

在记载约瑟的事迹中,再记述雅各晚年的事,说明雅各的历史在以色列人的历史中占极重要的位置。因为他们就是称为以色列人,他的十二个儿子成为以色列十二个支派,没有一个被丢弃的,都承继神对雅各所立的约和所应许的福分,都成为神的民。而且雅各末段的史迹对神的子民来说,有很重要的属灵意义是值得纪念和学习的。他的晚年超过他的父亲,甚至达到亚伯拉罕晚年所没有经历的属灵高峰,这不能不归于神的管教和雕刻的手,经过对付、剥夺、打击、破碎,除掉了肉体和天然的生命,而以圣灵的管治和充满并神的生命和性情来代替。

1.下到埃及(创四十六l-34)

下埃及离开神所应许的迦南地是雅各所不愿意的,他心中有所疑惧所以来到别是巴就献祭给神,像他祖他父所作的(创廿一33,廿六23-25),在那里求告神的名,寻求神的旨意,并敬拜所事奉的神(诗四十八14,五十七2,一三一1;箴三5-6;耶十23)。寻求他的必寻见,神就在夜间异象中对雅各说话,叫他不要害怕,并应许与他一同下去并带他上来,使他在那里成为大族,神带领他进人深谷也必带领他出来。这时离亚伯拉罕蒙召有二一五年了,同雅各下埃及的子孙共六十六人,加上雅各、约瑟及约瑟二子共七十人(出一5),司提反所说的七十五人,可能包括雅各的儿媳,或玛拿西和以法莲的孙子(民廿六28-29、35)。

雅各与约瑟父子相见,哭了许久,是言语不能表达的,在人生的悲欢离合和父子的情感之外,还有对神的认罪与感恩,犹如见神面的感觉一样。约瑟为他弟兄们全家要求住在歌珊地,也是很有智慧和信心的,因为离迦南地近,也免得与埃及混杂。

创世记47要义

2.引见法老(创四十七l-12)

约瑟引雅各见法老,并问他的年岁,他此时正是一三0岁,但不及他祖他父在世的年日。他承认他们都是寄居的,在世上为客旅,他们所仰望的乃是天家(来十一9、13、16)。他真实地认识到自己在地的日子是又少又苦,他经历不少苦难,他的一三0年比今人长一些,但比起古人则短一些,若和永生相比,世上哪一个人不是又少又苦呢?简直如同无有了(诗九十3-12)。所以追求今生属世界、属肉体的人,实在是受了撒旦的迷惑,愚昧到极点。

雅各晋见和离开法老时都为他祝福,这是何等的尊贵。高尚(来七7)。求人祝福的人,却成了祝福别人的人,因为他认识神。

3.以粮易地(创四十七13-26)

从埃及的饥荒可以看到人是靠神生存,天不降雨,地就没有出产,饥荒一长,人就要饿死。第一年用银子、牲畜换粮,第二年就只能用田地来换,将耕种的五分之一归法老,四分自己用。

4.雅各遗命(创四十七27-31)

雅各在埃及住十七年,平生共一四七岁。自知死期临近,就叫约瑟起誓说不要将他葬在埃及地,要将他葬在迦南地,即他祖父葬的地方,因那里是神应许之地,也是预表天家。他得了保证而安息,便在床头上(或作扶着杖头)敬拜神。这话没有记在别的老人临终之时,神在雅各身上的工没有白费,他用一生之久得着一个完全敬畏神、依靠神,直到最后要永远敬拜神的人。

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